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    姓名学基础知识

    时间: 2020-09-27 来源: 慧剑先生起名网 作者: zhxm
  • 姓氏: 姓名大全
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  • 姓名不但代表人之符号,且对终生之命命亦有密切的关系。所謂『良名是成功之本』,『恶名乃失败之源』,故作家之笔名或歌影視明星的艺名,都非常重要。

    『良名』?首先必须配合先天五行八字。另外,名字中的主格、地格及总格之数理为吉数。其次,字体充实,字义文雅,若以上的条件皆备,即可称之為良名也。

    現今社会各地,父母一般替孩子改名,只重字义,而忽略了数理及五行之灵动性,往往任意选名,以致数理凶变,五行相剋,对其一生造成许多不幸与遗憾。

    中华姓名学乃是一种神秘哲学,经学理统计求证。倘欲求一生幸福美滿,必须配合八字,来选择良名,命运一生才能如意吉祥。

    五格所代表的涵義

    五格各有其代表的人事與涵蓋的歲運,詳述如下(請參考圖 2.4 ):

    1.天格:

    在人事上代表父母、長輩、長官、上司(不一定比自己年長),即一切輩份或級職比自己高的人(亦稱父母宮)。在歲運上涵蓋1至10歲,因代表人生 的孩提時期,故稱為〞初運〞。

    2.地格:

    在人事上代表子女、部屬(不一定比自己年輕)等,一切輩份或級職比自己低的人(亦稱子女宮)。在歲運上涵蓋11至35歲,因代表人生求學與事業 初創時期,故稱為〞基礎運〞。

    3.人格:

    在人事上代表自我。在歲運上涵蓋36至45歲,為人生事業顛峰時期,故稱為〞主運〞。

    4.外格:

    在人事上代表與自己同輩之兄弟、朋友、甚至配偶(亦稱夫妻宮)。並代表此人所擁有的外在影響力量(有好有壞)。在歲運上涵蓋46至55歲,為事 業成熟穩定時期,故稱為〞副運〞。

    5.總格:

    在人事上無代表。謹在歲運上涵蓋56歲以後,此時已步入人生老年階段,故稱為〞老運〞。

    以上人格、地格、總格在解析個人的個性上,均代表此人的內在思想,故亦通 稱〞內格〞。而相對的,〞外格〞可解析為個人外在表現出來的個性特質(人常常 是表裡不一的,所謂知人知面不知心,由此可見一般)。

    綜觀五格的地位,

    1.以人格為中心,故為最主要。

    2.外格與天格、地格輔助人格而組成天、人、地三才局,涵蓋人生大半光陰,居次。

    3.最後才是總格,原因是基礎運 (地格)若不佳,則主運(人格)難旺。

    4.主運不旺只待副運(外格),副運再未有起色,老運(總格)亨通則亦無福消受也(所謂老來發不是福!)。

    故一般人大多一知半解的將姓名之總筆劃數對照數理吉凶,以為吉則喜,以為凶則憂,殊不知前 運若不佳(甚至早夭而逝),更何談到老運(總格)?

    五行簡述

    在本週課程最後,我們先將五行簡單敘述一下,以供各位學員能排列出完整的姓名格局。

    〞五行〞即木、火、土、金、水等五種基本元素。舉凡五格數理之數字,去掉十位數,所剩下的個位數來對應,若為1或2則屬木,若為3或4則屬火,若為5 或6則屬土,若為7或8則屬金,若為9或0則屬水(請參考例 2.4 )。並請將講義例 2.1 至例 2.3 的各格五行補上,以構成一完整的姓名學格局。

    五行的意義

    五行就是指〞木、火、土、金、水〞此五大基本元素。古人觀察自然界各種現象,歸納出各類事物的根本,即由此五項基本元素所構成,經過生剋力量的交互作用,而產生各種不同的盛衰型態。

    事實上古代的事物並不像現代如此的複雜,故許多原理謹謹是自然現象的推演而已。正因如此,一些古代科學研究之精奧,令人嘖嘖稱奇,但說穿了其原理連小學生都懂。但是現代人用複雜的眼光去看待,自然什麼事物都深奧了!

    以下我們將逐一探討五行的特質:

    木:古曰〞曲直〞。姓名學取其中直的特質。為人正直、仁慈、良心道德,心腸很軟。五臟為〞肝〞,五官為〞眼〞,泛指人體〞解毒系統〞之臟器而言。

    火:古曰〞炎上〞。姓名學取其猛烈的特質。為人性急、脾氣暴燥,易怒,個性剛烈。五臟為〞心〞,五官為〞舌〞,泛指人體〞血液循環系統〞之臟器而言。

    土:古曰〞稼穡〞。姓名學取其穩重的特質。為人忠厚老實,守信用,重承諾,個性溫和。五臟為〞脾〞(亦包括胃),五官為〞牙〞,泛指人體〞消化系統〞之臟器而言。

    金:古曰〞從革〞。姓名學取其剛硬的特質。為人剛毅果決,不屈不撓,個倔強。五臟為〞肺〞,五官為〞鼻〞,泛指人體〞呼吸系統〞之臟器而言。

    水:古曰〞潤下〞。姓名學取其不安定的特質。為人隨和,無脾氣。水乃一種不定型之物質,放在碗中即為碗的形狀;放在杯中,即為杯的形狀。故個性亦不易安定,喜新厭舊之態。五臟為〞腎〞。五官為〞耳〞,泛指人體〞排泄系統〞之臟器以及更深層的討論,是指〞生殖系統〞(包括內分泌系統)之臟器。

    以上僅就姓名學運用範圍內之觀點,來討論五行之代表事物或特質,作一簡單的介紹。事實上五行代表事物不僅如此(請參考表3.1)。且在未來我們亦會將個性及健康之判斷再詳加論述一番。

    五行生剋

    五行有相生與相剋的特性(請參考講義圖3.1)

    相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木

    相剋:木剋土、土剋水、水剋火、火剋金、金剋木

    以上特性極其重要,請大家牢記心中,(一般稱五行為金、木、水、火、土此種排列無任何意義,請大家改記木、火、土、金、水則相生順序已背下來矣!)

    由講義圖3.1我們可觀察到,凡是〞剋〞即為生的下一位,即孫子輩。例如以木為中心,木生火(火為子,木為母)而木剋土(土為火之子,為木之孫子也!)隔位即剋也。以上是簡易記憶的方式,接下來我們再談談五行生、剋的原理,則印象更深刻!

    慧剑先生

    五行相生原理

    木生火:木為什麼能夠生火呢?用大自然的角度來思考,木會起火燃燒,甚至會自燃,自己燒起來,故而木生火。

    火生土:火為什麼能夠生土呢?用大自然的角度來思考,火燒完之後而成為灰燼,回歸到泥土中,故而火生土。

    土生金:土為什麼能夠生金呢?用大自然的角度來思考,金(泛指一切金屬)本身就是蘊藏在土中,故而土生金。

    金生水:金為什麼能夠生水呢?這問題稍微困難些,還是一樣用大自然的角度來思考,假設我們將一個金屬器皿放入冰箱中,一段時間後取出,金屬器皿與外界空氣接觸,常溫下的水氣一遇冷,立即在金屬器皿四周,凝結出小水滴,此即金生水的道理。

    水生木:水為什麼能夠生木呢?用大自然的角度來思考,木需要依賴水的滋養才能成長,故而水生木。

    五行相剋原理

    木剋土:木為什麼能夠剋土呢?因為無論再堅硬的土石上,植物都能攀附而生,更重要的是,山上的土石,需依賴大樹強而有力的根才能鞏固,故而木剋土。(民國八十五年八月間,賀伯颱風造成中部山區土石崩落如此慘重,就是因為山地原有的大樹,被人為砍伐,替代而成的是公路或一些草本經濟作物,故土石的根本因而動搖,一下雨則山洪暴發,不可收拾。)

    土剋水:土為什麼能夠剋水呢?中國自古以來就有一句俗語〞水來土掩〞,所有河川的堤防,不都是由土石所砌成,以阻擋水患。故而土剋水。

    水剋火:水為什麼能夠剋火呢?這道理相信大家一定想到了,滅火總是得用水吧!故而水剋火。

    火剋金:火為什麼能夠剋金呢?所有金屬物質,以火加溫到某一程度,均可化為液態,甚至蒸發成為氣態。故而火剋金。

    金剋木:金為什麼能夠剋木呢?凡事木材,均是得用金屬製的斧頭或鋸子所砍劈吧!故而金剋木。

    五行之命運觀

    當人生下來時的時空環境,就可用一五行來代表,而未來所走的時間歷程,亦可用五行來表示,此兩者產生生剋力量的交互作用,就讓一個人發生福、禍、吉、凶之命運,這就是命學的基本原理。故而種種的改運方式,大多藉著外在某些物質或力量(如聲音、顏色、味道、藥物…等,或環境方位磁場的五行力量),來改善人的運勢或健康,這就是改運的基本原理。

    舉例來說,人體就是木、火、土、金、水的綜合體。當人體中某一五行過旺或過衰時,原來生、剋的牽制力量即不平衡,病源由此而生。此時需要靠藥物,或季節、方位、聲音等,來調養出問題的五行,則身體漸漸康復。(本例僅為闡述上一段命運的原理,姓名學格局五行解釋方法另有自成的一套系統)。

    生剋的解釋

    回到圖3.1,我們可觀察到五行的每一個元素,均有四條線與其他四個元素連接在一起,故而有〞生他〞、〞剋他〞、〞被生〞、〞被剋〞的關聯性。例如以〞木〞為中心來觀察,木生火、木剋土、木被水生、木被金剋。也就是每一個五行元素一定與其他四個元素有關係,缺一不可。

    姓名學基於〞相生為助力〞、〞相剋為阻力〞的大前題下,我們可分別闡述如下:

    生他:即以此一元素為中心,生其他的五行,即有幫助提拔他人之意思與力量,但亦損耗本身的力量(洩己之力)。

    剋他:即以此一元素為中心,剋其他的五行,即有打擊、管教他人之意思與力量,亦稍微損耗本身之力(並不像〞生他〞的損耗那麼大,因管教不像幫助需付出更多的力量)。

    被生:即此一元素接受到其他五行所生,有受他人幫助、照顧、提拔之意與力量,其本身可藉此增加一些力量,無損耗。

    被剋:即此一元素被其他五行所剋制,有受到他人打擊、管教甚至陷害之意思與力量,其本身之損耗最大,受創也最嚴重。

    同類五行:若遇到同類五行元素在一起時是如何解釋呢?因同類五行有團結、互助的現象,故雖然並無明顯受到幫助的力量發生,但實際上元素本身受到同類五行聚集之影響,力量增加,故為正面之意義。

    五格之相互關係

    由上一課的說明,我們再將姓名學格局套入,產生以下的分析:(本節非常重要,請詳加研讀)

    請先參考圖 4.1 所示,天格、人格、地格、外格、總格等五格之間,其中人格與天格、地格、外格、總格亦就是其他四格均有關聯。外格與天格、人格、地格、總格亦就是其他四格均有關聯(由此可看出此人格與外格之重要性)。天格僅與人格、外格有關聯。地格僅與人格、外格有關聯。總格亦僅與人格、外格有關聯。是故──天格、地格、總格三者之間互不論斷關係(此句請深切記憶,以免犯錯)。

    由圖4.1所示,我們可看到二條虛線所標示出外格對天格與外格對地格之關係,此二條虛線先視為輔助性質,格局因此會更複雜,無法在本八週課程中詳細討論,但在第七週或第八週之課程中,介紹某些格局時,會討論到一些關聯性的問題。

    故接下來我們就人格對天格、人格對地格、人格對外格等三條實線的關係及人格、外格對總格間之關係做一詳細論述。

    人格對天格

    人格代表自我,天格代表父母、長官、上司等,輩份或級職比自己高之人事。故在論命實務上,可作以下的解說:

    人格五行生天格五行:

    此人在家中,很聽長輩的話,孝順父母。在公司上班,很服從上級長官或老闆的命令,不敢違抗上級指示,甚至逢迎諂媚巴結上司。

    人格五行剋天格五行:

    此人在家中,對長輩叛逆心較重,在公司上班,與上級長官相處,常有意見不合的情形發生。

    天格五行生人格五行:

    此人在家中,很受到父母、長輩的疼愛,甚至溺愛,若自行創業時,亦可得到家中經濟上的援助(家中環境許可之下)。在公司上班,能得到長官、上司之賞識與提拔,昇遷管道暢通。故可稱之為有〞上司緣〞的人。

    天格五行剋人格五行:

    此人在家中,父母親管教嚴厲。在公司上班,所遇到的主管,大多賦予其相當的壓力,〞做對是應該,做錯是活該〞,昇遷管道滯塞不前。

    人格五行與天格五行相同:

    一般而言,此人與父母長輩或長官上司之間,並無太突出的好壞力量表現,但整體上彼此間的關係尚稱良好,溝通管道亦順暢。

    人格對地格

    人格代表自我,地格代表子女、部屬等,輩份或級職比自己低的人事。故在論命實務上,可作以下的解說:

    人格五行生地格五行:

    此人在家中,很疼愛子女,甚至〞溺愛〞。在公司上班,很照顧部屬,凡事會替屬下著想。

    人格五行剋地格五行:

    此人在家中,管教子女的態度很嚴厲,通常會打罵小孩。在公司上班,對部屬要求很嚴格,管理上盯得很緊。

    地格五行生人格五行:

    此人在家中,子女較聽他的話,較喜歡與他在一起。在公司上班,能得到部屬之支持與助力,有利工作上的表現,故可稱之為有〞下屬緣〞的人。

    地格五行剋人格五行:

    此人在家中,子女對他叛逆心較重。在公司上班,部屬常與他有意見不合,甚至陽奉陰違或陷害都有可能發生。

    人格五行與地格五行相同:

    一般而言,此人與子女或部屬之間,並無太突出的好壞力量表現,但整體上彼此間的關係尚稱良好,溝通管道亦順暢。

    人格對外格

    人格代表自我,外格代表配偶、朋友及一些外界的力量(援助或打擊)。故在論命實務上,可作以下的解說:

    人格五行生外格五行:

    此人在家中,對配偶很關心,照顧。在外對朋友之事務很關心,會主動幫忙,熱心服務,且為主動付出型。但有時熱心過頭,被視為〞管閒事〞。一般而言,人格五行生外格五行的人,與之交往,可得到其不少的助力與幫忙。

    人格五行剋外格五行:

    此人在家中,對配偶以〞管教〞的態度相處,故時有爭吵。在外比較不主動關心別人的事務。甚至在與陌生人初識時,內心先設有一道防線,需待他人表示友善後,才逐漸將防線去除。

    外格五行生人格五行:

    此人在家中,能得到配偶的關心與照顧。在外只要有需要,朋友皆會主動幫忙,故較能受到眾人之支持,成就事業。

    外格五行剋人格五行:

    此人在家中,配偶對他〞管教〞較多,故時有爭吵。在外受不到朋友之幫忙,故事業均需自力更生,且可能遭到小人陷害,或血光意外之災(以外格金剋人格木、外格火剋人格金、外格水剋人格火最為嚴重)。

    人格五行與外格五行相同:

    一般而言,此人與配偶或朋友之間,並無太突出的好壞力量表現,但整體上彼此間的關係尚稱良好,溝通管道亦順暢。

    人格、外格對總格

    總格並無人事上之代表,故人格五行、外格五行對總格五行之生剋關係,僅止於老運之受力吉凶與健康的判斷而已。一般而言,老運受力的良窳,對此人一生影響之比重不是那麼重大(因人生精華時期已過),只要前運走得不會太坎坷,老運一般不會太差。而健康判斷,在後續課程中,再專章處理。(以上格局間之關係,請參考例4.1至例4.4之實務說明)

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