关键词：诗经、关姓、起名、文化
《诗经》是中华文化的重要组成部分，其中涉及到许多姓氏，而其中一个较为特别的姓氏就是关姓。关姓在《诗经》中出现的频率较高，究竟关姓是如何起名的呢？
据《诗经》所记载，关姓存在许多起源。一种说法是，关姓源于姜姓，即周文王和周武王的后代。据《史记》所载，周武王当年有一个名为建的儿子，被封在了关邑（今山西省关林镇）。后来他的子孙后代逐渐形成了关姓。
另外一种说法是，关姓起源于夏朝。夏桀灭夏之后，他的儿子出逃至陈留地区，并且与当地的女子结婚生子，后来便形成了关姓。
而在《诗经》中，关姓的起名方式也被记录了下来。在《小雅·鹿鸣》中有这样一句话：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这句话中的“关关”便是指关姓。而“关关”之所以被视为备注名，是因为在古代起名经常要在名字前面加上一些比较独特的字眼，以示区别。此外，《小雅·十月之交》中也提到了“关睢”的名字。
总的来说，关姓的起源和起名方式都有多种说法和记录。无论是哪种起源和起名方式，都反映了古代人民深厚的文化底蕴和对于姓氏的重视。
笔者认为，姓氏是人们身份的象征，起名则是对于个体的一种期望和祝愿。关姓在《诗经》中的出现，也反映了中华文化中对于姓氏的关注和重视。我们应当从关姓这一具体的例子中深入挖掘中华文化中的姓氏文化，进一步丰富和发掘我们的民族文化底蕴。
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