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取名在姓名学中的现代意义与精解

时间: 2021-11-15 来源: 慧剑先生起名网 作者: zhxm 阅读量: 1024
宝宝取名
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  • 凡人必要取名,取名必分姓与名, 姓名既是人的符号, 又是人们彼此相区别相联系的一个记号 . 自古以来,人们对自己姓名十分珍视 ,我国的姓与名 ,经历了漫长的演变过程 , 才发展到了今天人们所惯用的姓名.在我国古代 , 并不是一开始就使用姓与名的, 而是先有姓氏 , 后有名,字 、别号等 。

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    古人说:“赐子千金 ,不如教子一艺 ; 教子一艺 , 不如赐子好名 . ”确实是这样 .中国人历来讲究取名.中国人重视名字并非无缘无故 。在中国人的心目中, 名字在人的一生中具有重要意义, 并非只是一个没有实际意义的符号。

    作为一个符号的姓与名, 虽然不能决定人的命运 , 但它却一直带有时代的信息 , 铭刻着文化观念 , 留下了家族血统的烙印 ,凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望,隐寓着不同的理想抱负,情趣、 爱好与目标追求 ,它对人生起着潜移默化的作用 .名字是家庭教育的起步, 是父母对孩子人生前景的信息密码的锁定, 是强化个人愿望或社会责任的“固化剂”.灌注着人生信念的名字,将规范、 作用和影响着人的一生 。

    自古以来, 人们就非常重视取名 。古代贤哲尹文子说过:形以定名 , 名以定事 ,事以验名 . 这就是说, 观察辨别事物 、人物必先定名而后才可以成事. 荀子也曾说:“名有固善, 径易而不拂 , 谓之善名. ”意思是说:名有完善之名 ,平易好懂而不被人误解之名, 可以说是好名 .为了起一个好名, 年轻的父母总要翻开厚厚的辞海 、辞源,搜肠刮肚 ,绞尽脑汁 ,试图为自己的宝贝起个好名字 ,正如近代资产阶级启蒙思想家严复所说:“一名之立, 旬月踟蹰”. 在一定的社会环境下, 名字甚至可以决定人的前途和命运 。清代同治七年 ,时逢全国科举考试 ,江苏考生王国钧,名列前茅, 荣幸参加殿试, 本为一等, 因慈禧太后见他的名字与“亡国君”谐音, 大为不满 , 马上下旨降为殿试三等.王国钧被发往安徽任知县 ,又被议改任教职, 在山阳县任教官20年,才以才干卓著被选任云南某县令 , 未上任便去世. 清代光绪三十年, 直隶人刘春霖参加科考名列进士三甲末等, 因其名“春霖”有春雨之意, 再加其姓与“留”谐音,很受慈禧太后青睐 ,她认为此人名字吉祥 , 符合自己恩泽永垂的心境 , 便下旨将刘春霖拔为甲等**, 成为清代最后一名状元 .

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    唐代诗人李贺, 也因受父亲名字的牵连而身受其害。 才华横溢的李贺在准备参加全国大考之时 , 有人诋毁他, 说李贺的父亲名晋肃,而“晋”与进士的“进”同音 ,是犯讳的。 李贺遂不敢去应试 . 更为惨烈的是 ,清代雍正年间的礼部侍郎查嗣庭 ,仅因牵涉帝王之名 ,终至家破人亡,惨不忍睹。 他出任江西考官, 取《诗经》中“维民所止”一句为科考试题 ,竟被人诬为心怀叵测 ,暗示雍正要被砍头,其根据就是“维”字为“雍”字去掉头 ,而“止”字为“正”字去掉头 .最后不仅自己病死狱中, 而且惨遭屠尸枭首 . 虽然这都是在封建社会中与严格的等级制度有着密切的关系 ,但也足以见名字对于一个人的重要性。 要取好名, 首先要名正 , 名正才能言顺.宋代大名士苏洵, 曾为其兄正名而专门写下一篇典范之作 , 题目是《仲兄字文甫说》 .苏洵的仲兄(二哥)名叫苏涣,字公群 . 苏洵读《易经》之后认为仲兄之名字不妥, 建议用“文甫”来取代“公群”。 苏洵在文章中论述人生哲理,倾注了他的人生信念 , 是一篇笔力雄健的正名之作 .

    如果名字不正, 言传则不顺 ,有时还会留下笑柄, 贻笑大方 。明朝熹宗时大宦官魏忠贤 ,本是一个无赖 ,原名李进忠, 事奉宦官魏朝而改名. 他与熹宗的奶妈客氏私通,因客氏之故而得熹宗信任 ,渐掌朝政 .他广结羽翼, 遍置死党 ,朝中排斥打击正直忠臣 ,朝外压迫东林名士. 媚事者竟拜伏呼他为“九千岁”,各地督抚为他建生祠以祀. 这样一个大奸贼,既不忠, 又不贤, 最后落下一个千古骂名 。因为魏与未同音 , 魏忠贤岂能有好下场 。南宋大奸臣秦桧 ,字会之 。秦桧为人阴险,本性残忍 ,喜好谀言 ,大肆迫害忠良 ,冤案不可胜数, 其中以陷害岳飞等最为昭彰。 其所作所为, 正好与他的名“桧”相吻合,“桧”是一种刺柏,浑身是刺 ,到处刺人.

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    虽然好名配好人不是绝对的 , 但我们要力求名正言顺, 正如儒雅风流的苏东坡所说 ,“世间惟名实不可欺” . 现在, 我国独生子女家庭中年轻的父母们为了孩子宏途无量 ,飞黄腾达 , 在名字上就开始苦思冥想 、引经据典了. 一个好的名字, 蕴含着一种期望。

    名正是金 .有了正名的意识 ,便可以取好名 .何谓好名 ? 虽然“见仁见智”, 但有一点是大家共识的, 那就是名字作为社会交往的工具 ,要接受社会实践的检验。 名字不仅仅是自我评价问题 , 还有一个他人审美 、社会评价的问题 。根植于中国优秀传统文化的名称 ,符合中国人的心理需求, 是中国人的审美情趣与民族认同的反映. 我们应力求做到人如其名, 名以正人

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